Frente a otras Religiones

Baja aqui el documento Nostra Aetate

Bien, hasta ahora hemos hablado del Animismo, el Hinduismo, el Budismo, el Judaísmo y el Islam. A estas religiones se les conoce como Religiones No Cristianas. Del Cristianismo hablaremos extensamente en los artículos por venir. Una pregunta surge: ¿Cuál debe de ser la actitud de nosotros los católicos frente a estas Religiones no Cristianas?. El Concilio Vaticano II en la Declaración Nostra Aetate nos enseña cual debe ser nuestra actitud. Aquí transcribimos unos párrafos, esperamos que este artículo te motive a leer la totalidad de la Declaración.

Frente al Animismo: La declaración no lo nombra pero da pautas que se le pueden aplicar, dice: “Ya desde la antigüedad y hasta nuestros días se encuentra en los diversos pueblos una cierta percepción de aquella fuerza misteriosa que se halla presente en la marcha de las cosas y en los acontecimientos de la vida humana y a veces también el reconocimiento de la Suma Divinidad e incluso del Padre. Esta percepción y conocimiento penetra toda su vida con íntimo sentido religioso.”.

Y continúa con el Hinduismo y el Budismo: “Así, en el Hinduismo los hombres investigan el misterio divino y lo expresan mediante la inagotable fecundidad de los mitos y con los penetrantes esfuerzos de la filosofía, y buscan la liberación de las angustias de nuestra condición mediante las modalidades de la vida ascética, a través de profunda meditación, o bien buscando refugio en Dios con amor y confianza. En el Budismo, según sus varias formas, se reconoce la insuficiencia radical de este mundo mudable y se enseña el camino por el que los hombres, con espíritu devoto y confiado pueden adquirir el estado de perfecta liberación o la suprema iluminación, por sus propios esfuerzos apoyados con el auxilio superior.”

Y concluye: “Así también los demás religiones que se encuentran en el mundo, es esfuerzan por responder de varias maneras a la inquietud del corazón humano, proponiendo caminos, es decir, doctrinas, normas de vida y ritos sagrados.”

Y enseña: “La Iglesia católica no rechaza nada de lo que en estas religiones hay de santo y verdadero. Considera con sincero respeto los modos de obrar y de vivir, los preceptos y doctrinas que, por más que discrepen en mucho de lo que ella profesa y enseña, no pocas veces reflejan un destello de aquella Verdad que ilumina a todos los hombres. Anuncia y tiene la obligación de anunciar constantemente a Cristo, que es "el Camino, la Verdad y la Vida" (Jn., 14,6), en quien los hombres encuentran la plenitud de la vida religiosa y en quien Dios reconcilió consigo todas las cosas.. Por consiguiente, exhorta a sus hijos a que, con prudencia y caridad, mediante el diálogo y colaboración con los adeptos de otras religiones, dando testimonio de fe y vida cristiana, reconozcan, guarden y promuevan aquellos bienes espirituales y morales, así como los valores socio-culturales que en ellos existen.”

Respecto del Islam dice: “La Iglesia mira también con aprecio a los musulmanes que adoran al único Dios, viviente y subsistente, misericordioso y todo poderoso, Creador del cielo y de la tierra, que habló a los hombres, a cuyos ocultos designios procuran someterse con toda el alma como se sometió a Dios Abraham, a quien la fe islámica mira con complacencia. Veneran a Jesús como profeta, aunque no lo reconocen como Dios; honran a María, su Madre virginal, y a veces también la invocan devotamente. Esperan, además, el día del juicio, cuando Dios remunerará a todos los hombres resucitados... Por tanto, aprecian la vida moral, y honran a Dios sobre todo con la oración, las limosnas y el ayuno. Si en el transcurso de los siglos surgieron no pocas desavenencias y enemistades entre cristianos y musulmanes, el Sagrado Concilio exhorta a todos a que, olvidando lo pasado, procuren y promuevan unidos la justicia social, los bienes morales, la paz y la libertad para todos los hombres.

Y de los Judíos dice mucho, aquí anotamos algunas cosas: “Al investigar el misterio de la Iglesia, este Sagrado Concilio recuerda los vínculos con que el Pueblo del Nuevo Testamento está espiritualmente unido con la raza de Abraham.... la Iglesia no puede olvidar que ha recibido la Revelación del Antiguo Testamento por medio de aquel pueblo, con quien Dios, por su inefable misericordia se dignó establecer la Antigua Alianza,.... Cree, pues, la Iglesia que Cristo, nuestra paz, reconcilió por la cruz a judíos y gentiles y que de ambos hizo una sola cosa en sí mismo..... Recuerda también [la Iglesia] que los Apóstoles, fundamentos y columnas de la Iglesia, nacieron del pueblo judío, así como muchísimos de aquellos primeros discípulos que anunciaron al mundo el Evangelio de Cristo...... Como es, por consiguiente, tan grande el patrimonio espiritual común a cristianos y judíos, este Sagrado Concilio quiere fomentar y recomendar el mutuo conocimiento y aprecio entre ellos, que se consigue sobre todo por medio de los estudios bíblicos y teológicos y con el diálogo fraterno...”

Y la declaración nos enseña: “.. Y, si bien la Iglesia es el nuevo Pueblo de Dios, no se ha de señalar a los judíos como reprobados de Dios ni malditos, como si esto se dedujera de las Sagradas Escrituras. Por consiguiente, procuren todos no enseñar nada que no esté conforme con la verdad evangélica y con el espíritu de Cristo, ni en la catequesis ni en la predicación de la Palabra de Dios.... Además, la Iglesia, que reprueba cualquier persecución contra los hombres, consciente del patrimonio comûn con los judíos, e impulsada no por razones políticas, sino por la religiosa caridad evangélica, deplora los odios, persecuciones y manifestaciones de antisemitismo de cualquier tiempo y persona contra los judíos.”

Y concluye la Declaración: “No podemos invocar a Dios, Padre de todos, si nos negamos a conducirnos fraternalmente con algunos hombres, creados a imagen de Dios. la relación del hombre para con Dios Padre y con los demás hombres sus hermanos están de tal forma unidas que, como dice la Escritura: "el que no ama, no ha conocido a Dios" (1 Jn 4,8). Así se elimina el fundamento de toda teoría o práctica que introduce discriminación entre los hombres y entre los pueblos, en lo que toca a la dignidad humana y a los derechos que de ella dimanan. La Iglesia, por consiguiente, reprueba como ajena al espíritu de Cristo cualquier discriminación o vejación realizada por motivos de raza o color, de condición o religión. Por esto, el sagrado Concilio, siguiendo las huellas de los santos Apóstoles Pedro y Pablo, ruega ardientemente a los fieles que, "observando en medio de las naciones una conducta ejemplar", si es posible, en cuanto de ellos depende, tengan paz con todos los hombres, para que sean verdaderamente hijos del Padre que está en los cielos”.

¿Cómo les quedó el ojo?, no solamente tenemos que respetar a las personas que profesan otra religión, sino también buscar espacios de diálogo y comprensión y también de colaboración.

Entonces ¿porqué hay tantas broncas en el mundo por motivos religiosos?, que no fueron musulmanes los del 11 de Septiembre?, qué ¿no es cierto que los musulmanes dan de latigazos a sus mujeres?, ¿no es verdad que católicos mandados por judíos asesinaron a mujeres y niños en los campos de refugiados de Sabra y Chatila en el Líbano en 1982?. No se pierdan el próximo capítulo de esta serie a la misma hora y por el mismo Boletín. Hablaremos de Los Fundamentalismos Religiosos.

El Islam

Describir la religión del Islam en una hojita es una labor imposible, aquí ofrecemos algunos de los puntos más importantes. La palabra Islam se deriva de la raiz árabe "SLlM" que significa, entre otras cosas, paz, pureza, sumisión y obediencia, en el sentido religioso, la palabra Islam significa sumisión a la voluntad de Dios y obediencia a Su Ley. A lo creyentes del Islam se les llama musulmanes (del árabe muslim مسلم, 'que se somete').

El islam (en árabe الإسلام, al-Islām ) cuyo dogma se basa en el libro del Corán, establece como premisa fundamental para sus creyentes que “No hay más Dios que Alá y Muhammad es su profeta”. La palabra árabe Allah, castellanizada como Alá, significa ‘Dios’ y su etimología es la misma de la palabra semítica El, con la que se nombra a Dios en la Biblia.

Muhammad (en castellano Mahoma) nació en el territorio de la actual Arabia Saudita en La Meca el 26 de abril del 570 y murió en Medina el 8 de Junio de 632. Fue el profeta fundador del Islam. Los musulmanes no creen que el Islam fuera fundado por Muhammad, si bien creen que fue restaurado por él. En cambio creen que el fundador original del Islam no es otro que el propio Dios y la fecha de la fundación del Islam se remonta a la edad de Adán . De acuerdo a la religión musulmana, Mahoma es considerado el "sello de los profetas" (jātim al-anbiyā' خاتم الأنبياء), por ser el último de una larga cadena de mensajeros, enviados por Dios para actualizar su mensaje, que según el islam, sería en esencia el mismo que habrían transmitido sus predecesores, entre los que se contarían Ibrahim (Abraham), Isa (Jesús) y Musa (Moisés).

Los musulmanes creen que en el año 610 a los cuarenta años de edad, Mahoma tuvo una visión del arcángel Gabriel, el cual le indicó que había sido elegido como el último de los profetas y como tal predicó la palabra de Dios.

 Tras la muerte de Mahoma desde el año 632 hasta 1924 los Califas  (del árabe خليفة jalifa, "representante"), le sucedieron como cabeza de la umma o comunidad de musulmanes.
El primero de ellos fue  Abū Bakr, quien fuera reconocido por su calidad humana y su fe entre la comunidad islámica, además de haber sido suegro del Profeta. Su elección fue impugnada por Ali ibn Abi Talib, primo y yerno de Mahoma, quien reclamó para sí la sucesión. Ali acató finalmente la elección de Abū Bakr, pero esta divergencia daría lugar años más tarde a la división de los musulmanes en tres ramas: sunníes, chiíes y jariyíes.

Los califas se consideraron a sí mismos como los observantes de la Yijad (vocablo que significa compromiso o esfuerzo), a fin de combatir la maldad y llevar el señorío justo del Islam a todo el mundo. Los musulmanes conquistaron Siria y Palestina y acabaron con el imperio persa (actual Irán). Bajo la dinastía de los Abásidas la cultura islámica comenzó a florecer.

Bagdad se elevó durante cinco siglos como el centro del arte, la ciencia y la literatura. Harun ar-Raschid (786-809) obtuvo fama como el califa de las "Mil y Una Noches". En el año 830 se fundó la "Bait al-Hikma" -la casa de la sabiduría- que llegó a ser uno de los centros de investigación más influyentes en el mundo. Allí los científicos estudiaron los antiguos trabajos en griego y sánscrito y desarrollaron el sistema numérico decimal que hoy se utiliza en todo el mundo. Tradujeron los trabajos de los filósofos Platón y Aristóteles, del médico Hipócrates, del matemático Euclides y del astrónomo Ptolomeo. La enciclopedia médica de Ibn Sina, (Avicena), llegó a ser una obra famosa de referencia. Abu Abdullah Mohammed bin Musa al Juarizmi (su nombre dió origen a la palabras "guarismo" y quien publicó el primer tratado de álgebra), describió los movimientos del sol, de la luna y de cinco planetas.

En el año 711 un musulmán berberisco llamado Tariq ibn Ziyad condujo una armada de varios miles de hombres hacia una tierra más allá de lo que hoy se conoce como Gibraltar. Los musulmanes conquistaron el territorio de la actual España en menos de un siglo. En la frontera de la actual Francia, en el año 732 fueron vencidos en Tours y Poitiers por Carlos Martell. En los siguientes cinco siglos floreció en el sur de España una cultura riquísima en todos los aspectos: literatura, arquitectura, matemáticas, filosofía, medicina y astronomía principalmente. En Córdoba, el maestro Abbas ibn Firnas construyó alas mecánicas para experimentar el vuelo de personas. Ibn Rushd, conocido también por su nombre latino Averroes, contribuyó enormemente en la historia de la filosofía y escribió comentarios sobre los trabajos de Aristóteles y Platón.

La fe en los libros revelados dentro del islam comprende: El Corán (Qur’an) revelado al profeta Mahoma. La Torá (At-Tawrat) revelada al profeta Moisés. Los Salmos (Az-Zabur) revelados al rey David. El Evangelio (Al-Injil) revelado a Jesús (Issah para los musulmanes), hijo de María (Maryam).

Los pilares del islam son cinco:
1.El testimonio, primer pilar del islam, reza: "No hay dioses, sólo Dios (principio suficiente) y Muhammad es su profeta (el último).


2.La oración o salat, realizada cinco veces al día (del alba, del mediodía, de la media tarde, del crepúsculo y de la noche) orientada hacia la Meca (la Mezquita Sagrada) y la oración comunitaria de los viernes en la Mezquita.  A ver: tú católico ¿cuántas veces haces oración al día?

3.El azaque, la limosna obligatoria. Por ejemplo, la cantidad mínima para pagar el azaque es el 2.5%  del excedente de 85 gramos de oro o su equivalente en moneda.

4.El ayuno en el mes de Ramadán (el noveno según el calendario lunar islámico), el cual consiste en la abstención de ingesta de cualquier índole y el contacto sexual hasta la puesta del sol. Este principio estará dispensado por motivos de salud, edad, embarazo o viaje, debiendo compensarse su no cumplimiento con la ayuda equivalente a un necesitado o el ayuno en otro momento del año.

5.La peregrinación o hajj a la mezquita santa de La Meca (con mayor precisión a la Kaaba, considerada por los musulmanes como el primer santuario monoteísta, erigido por Adán mismo y reconstruido por Abraham e Ismael), al menos una vez en la vida, mientras exista la bonanza de medios para ello.

El Islam carece de clero. La población musulmana se estima en 1.200 millones de personas, siendo la religión más numerosa. Solamente el 18% de los musulmanes son árabes; otro 20% se encuentra en la región del sur del Sahara en África, y el 30% en el subcontinente indio (sumando los fieles de Pakistán, Bangladesh y la India). El país con la población de musulmanes más grande del mundo es Indonesia, con casi 200 millones de fieles. También hay importantes grupos musulmanes en China, Europa, Asia Central y Rusia. En Europa, Austria fue el primer país en reconocer el Islam como una de sus religiones oficiales, mientras que Francia es el país europeo con mayor población de musulmanes: 6 millones, que representan un 10% de su población total. En México habrá unos 5,000 musulmanes.

Ahora bien; ¿cuál debe ser la actitud de los católicos frente a las otras religiones?. No te pierdas el próximo capítulo de esta serie. Recuerda que puedes leer todos los artículos de Católico Ignorante por Internet en:
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El Judaísmo

Judaismo

El rasgo principal de la fe judía es la creencia en un Dios omnisciente, omnipotente y providente (Yahveh), que habría creado el universo y elegido al pueblo judío. Otra de las características del judaísmo, radica en que se considera no sólo como una religión, sino también como una tradición y una cultura. Las otras religiones trascienden varias naciones y culturas, mientras que el judaísmo se considera la religión y la cultura de un pueblo específico: el Pueblo de Israel.

La historia del Pueblo de Israel hasta el advenimiento de Cristo se cuenta en la Biblia, así que no la voy a repetir aquí, solamente diré que hace unos 4 mil años Abraham, padre de los judíos, recibió de Yahvéh la orden de asentarse en la tierra de Canaán, partiendo de su patria, Ur, de los caldeos (Mesopotamia). En tiempos de Jesús los judíos vivían en su país, en la antigua Canaán, hoy Palestina, bajo el dominio de los romanos.

En el año 70 después de Cristo estalla una rebelión contra los romanos y es destruido el Segundo Templo. Muchos habitantes judíos son vendidos como esclavos y esparcidos por los confines del Imperio romano, proceso que se conoce como la "diáspora". Numerosas comunidades judías florecieron en el Imperio sasánida (persa) y en el Imperio romano.

La hegemonía del cristianismo en Europa significó numerosas persecuciones contra el pueblo judío, las cuales derivaron en frecuentes y reiteradas expulsiones. Muchas comunidades tuvieron que vivir en barrios segregados llamados ghetos, pero también es cierto que en otros períodos gozaron de mayor tolerancia, sin ser nunca aceptados del todo.

Unos cuantos se establecieron en el sur de Francia, pero la mayoría venía de los países musulmanes del Mediterráneo, desde donde se trasladaron, pasando por España, al occidente y Norte de Europa. Todos ellos eran radhanitas, perpetuos comerciantes viajeros, merced a los cuales se mantuvo el contacto superficial con las religiones orientales. El comercio al que se dedicaron fue exclusivamente de especias y telas preciosas, que transportaban trabajosamente desde Siria, Egipto y Bizancio hasta el Imperio carolingio. Los mercaderes judíos se dirigían a una clientela muy reducida.

En el mundo musulmán, a pesar de algunos episodios de persecución y matanzas (sobre todo en el primer siglo de expansión del Islam), los judíos fueron tolerados por ser uno de los "Pueblos del Libro" –a cambio del pago de importantes tributos y de numerosas restricciones–, llegando a ocupar en algunos casos altos puestos en la administración califal tanto en Damasco como en Bagdad y en Córdoba. Sin embargo, que fueran tolerados no les libró nunca de su condición legal de dhimmies, lo cual los condenaba a numerosas discriminaciones y a una situación de sumisión.

Los judíos españoles, conocidos como sefardíes, fueron obligados a la conversión al cristianismo o expulsados en 1492 de los reinos de Castilla y Aragón mediante el edicto de Granada. Muchos encontraron refugio en el imperio otomano; incluso hoy en día viven en ciudades como Estambul o Esmirna judíos sefardíes que conservan el español medieval como su lengua.

Durante el Renacimiento y la Ilustración hubo cambios en la comunidad judía. La Haskalá (iluminismo judío) fue paralela a la Ilustración, pues los judíos comenzaron en 1700 a hacer campaña para integrarse en la sociedad europea. La educación secular y científica se agregó a la instrucción religiosa tradicional y el interés por una identidad judía nacional, y comenzó un interés por el estudio de la historia judía y del hebreo. La Haskalá dio a luz tanto a movimientos reformistas como conservadores y plantó las semillas del sionismo al mismo tiempo que animaba a la asimilación cultural dentro de los países en los cuales residían los judíos.

Al mismo tiempo surgía el Judaísmo jasídico, predicado por el rabino Israel ben Eliezer, que reclamaba el seguimiento estricto de los preceptos de la Toráh. Estos dos movimientos, haskalá y jasidismo, formaron la base de las divisiones modernas dentro de la sociedad judía.

Aunque todavía había persecuciones esporádicas, la emancipación se extendió a través de Europa, por la invitación de Napoleón a abandonar los ghetos amparados en el Código Napoleónico. Antes de 1871 cada país europeo, excepto Rusia, había emancipado a sus ciudadanos judíos.

A pesar de la integración surgió una nueva forma de antisemitismo, basado en las ideas de la raza y del nacionalismo más que en el odio religioso de la Edad Media. Esta teoría sostuvo que los judíos eran una raza separada e inferior de la gente aria de la Europa occidental, y motivó la aparición de partidos políticos en Francia, Alemania, y Austria-Hungría que hicieron campaña para anular la emancipación. Estas persecuciones, llevaron a un gran número de judíos, a creer que solamente estarían seguros en un territorio propio.

Al mismo tiempo, la migración judía a los Estados Unidos creó una nueva comunidad liberada de las restricciones existentes en Europa. Alrededor de 2 millones de judíos llegaron a EE UU entre 1890 y 1924, la mayoría desde Rusia y la Europa Oriental.

Aunque los judíos se integraron cada vez más en Europa, luchando con sus países de origen en la Primera Guerra Mundial y formando parte de los movimientos artísticos y culturales de los años 20 y 30, el antisemitismo racial permanecía. Alcanzó su forma más virulenta en la matanza de alrededor de seis millones de judíos durante el Holocausto, en la Segunda Guerra Mundial, borrando una historia de 2000 años.

El moderno Estado de Israel identifica sus raíces con la antigua Tierra de Israel (Eretz Yisrael), un concepto central para el judaísmo desde hace más de 3.000 años.7 Después de la Primera Guerra Mundial, la Sociedad de Naciones aprobó el Mandato Británico de Palestina con la intención de la creación de un «hogar nacional para el pueblo judío». En 1947, las Naciones Unidas aprobaron la partición de Palestina en dos Estados, uno judío y uno árabe.9 El 14 de mayo de 1948 el Estado de Israel declaró su independencia,

Aunque solamente existen 15 millones de judíos en el mundo, la mitad residen en Israel y la otra mitad en el resto del mundo, son importantes para nosotros los cristianos porque creemos en el mismo Dios (Yahvéh). Aunque ellos siguen esperando al Mesías. También los libros sagrados de su religión: la Torá, los Nev'im y los Ketuvim están incluidos en nuestro Antiguo Testamento.

Torá (‫ )תּוֹרָה‬instrucción

La Torá se conoce también como el Pentateuco, del griego πέντε, pente, «cinco» , y τεῦχος, teûjos, «funda para

libros»; proveniente del hebreo ‫ ,חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה‬Jamishá Jumshei Torá, «los cinco quintos de la Torá» o

simplemente ׁ‫ ,חֻמָּש‬Jumash , «cinco», una conjugacion de ‫( חמש‬Jamesh)

1. Génesis (‫[ )בֵרֵאשִׁית‬bereshit-en el comienzo]

2. Éxodo (‫[ )שְמוֹת‬shmot-nombres]

3. Levítico (‫[ )וָיִקְרָא‬vayikra-(y) lo llamó]

4. Números (‫[ )בַמִדְבָר‬bamidbar- en el desierto]

5. Deuteronomio (‫[ )דְבָרִים‬dvarim- palabras]

Nevi'im (‫ )נְבִיאִים‬o los Profetas

1. Yehoshua o Josué (‫ )יֵהוֹשע‬o (‫[ )יֵהוֹשוּע‬yehoshua- Yah es salvación, salvador]
2. Shoftim o Jueces (‫[ )שוֹפְטִים‬shoftim- jueces]
3. Samuel o Shemuel (I Samuel o Shemuel y II Samuel o Shemuel) (‫[ )שְמוּאֶל‬shmuel- Dios escucha]
4. Reyes (I Reyes y II Reyes) (‫[ )מֶלַכִים‬melajim- reyes]
5. Isaías (‫[ )יֶשַעָיה‬yeshaya- salvará Dios] o (ּ‫[ )יֶשַעָיהו‬yeshayahu]
6. Jeremías (‫[ )יִרְמִיה‬irmiya- levanta Dios] o (ּ‫[ )יִרְמִיהו‬irmiyahu]
7. Ezequiel (‫[ )יֶחֵזְקֵאל‬yejezquel- fortalecerá Dios]
8. El libro de los 12 profetas menores: (‫[ )תְרֶי עַשַר‬treyə asar- en arameo doce]

Oseas o Oshea (‫[ )הוֹשֶע‬osheha- salvó]

Joel (‫[ )יוֹאֶל‬Yah es Dios]

Amós (‫[ )עַמוֹס‬amos- ocupado, el que lleva la carga]

Abdías (‫[ )עוֹבַדְיה‬ovdyəa- trabajó Dios]

Jonás (‫[ )יוֹנַה‬yona- paloma]

Miqueas (‫[ )מִיכַה‬mija- hay personas que piensan que es: ¿quién como Dios?]

Najum (‫[ )נַחוּם‬najum- confortado]

Habacuc (‫[ )חָבַקוּק‬javacuc- una planta en acadio o abrazado]

Sofonías (‫[ )צְפַנְיה‬tzfania- norte de Dios, ocultado de Dios, agua de Dios]

Ageo (‫[ )חָגַי‬jagayə- vacación en lenguas semíticas, mis vacaciones en hebreo]

Zacarías o Zaharia (‫[ )זכַרְיה‬zejaría- se acuerda Dios]

Malaquías (‫[ )מַלְאַכָי‬malají- ángel, mis ángeles]

Ketuvim (‫ )כְּתוּבִים‬o los Escritos

1. Salmos Tehilim

2. Proverbios Mishlei

3. Job Iyov

4. El Cantar de los Cantares Shir HaShirim

5. Rut Rut

6. Lamentaciones Eija

7. Eclesiastés Kohelet

8. Ester Ester

9. Daniel Daniel

10. Esdras y Nehemías Ezra Nejemyahu

11. Crónicas (I Crónicas y II Crónicas) Divrei HaYamim Alef, Bet

Las Religiones más importantes del mundo

No es el propósito de este artículo dar un curso de Filosofía de la Religión sino solamente aportar algunos datos para que nosotros Católicos tengamos más información para apreciar nuestra Religión. Esta semana vamos a dar una vuelta por el mundo y profundizar un poco más en lo que es “La Religión”. La palabra “religión” viene del latín “religare” que significa ligar, atar. ¿Con qué se “liga” el Hombre?. Pues con lo Sagrado. La religión forma parte de la naturaleza del Hombre. Ya desde hace muchos siglos el Hombre tiene manifestaciones religiosas: en 2006 se descubrió un altar de 70,000 años de antigüedad en Botswana. Sin embargo el Hombre ha ido viviendo la religión de diferentes maneras. Esto ha dado pie a que en el mundo existan varias religiones.

Algunos autores marcan como principales religiones: el Animismo, El Budismo, El Hinduismo, el Judaismo, el Cristianismo y el Islam. Daremos algunos datos sobre ellas:

El Animismo es probablemente la forma de religión más antigua, (del latín anima, alma) es un concepto que engloba diversas creencias en las que tanto los objetos (útiles de uso cotidiano o bien aquellos reservados a ocasiones especiales) como cualquier elemento del mundo natural (montañas, ríos, el cielo, la tierra, determinados lugares característicos, rocas, plantas, animales, árboles, etc.) están dotados de alma y son venerados o temidos como dioses. Por ejemplo: algunos indios del Amazonas antes de tirar ún árbol realizan un rito pidiéndole perdón al árbol, ya que creen que el árbol está habitado por la Divinidad. En la actualidad todavía se practica en algunas zonas del planeta y ha permeado algunas ideologías ambientalistas.

El Budismo se desarrolló a partir de las enseñanzas difundidas por su fundador Siddhartha Gautama, hace 2,500 años en el noreste de la India. Inició una rápida expansión hasta llegar a ser la religión predominante en la India en el año 300 antes de Cristo. En este siglo, el emperador indio Asoka lo hace religión oficial de su enorme imperio, mandando embajadas de monjes budistas a todo el mundo conocido entonces. No será hasta el siglo VII de nuestra era, cuando iniciará su declive en su tierra de origen, aunque para entonces ya se habrá expandido a muchos territorios. En el siglo XIII había llegado a su casi completa desaparición de la India, pero se había propagado con éxito por la mayoría del continente asiático. El budismo es en número de seguidores una de las grandes religiones del planeta. Contiene una gran variedad de escuelas, doctrinas y prácticas que históricamente se han clasificado en budismo Theravāda, Mahāyāna y Vajrayāna.

El hinduismo es una tradición religiosa de la India. En sánscrito se conoce como sanātana dharma (‘religión eterna’) o vaidika dharma (‘deber védico’). Originariamente la palabra proviene del idioma persa hindú, que era la manera en que los persas pronunciaban el nombre del río Sindhu (en español, el río Indo, que antiguamente era la frontera de Indostán). El hinduismo no posee fundador, ya que es una suma de diversas religiones, un conjunto de creencias metafísicas, religiosas, cultos, costumbres y rituales que conforman una tradición, en la que no existen ni órdenes sacerdotales que establezcan un dogma único, ni una organización central. Se trataría más bien de un conglomerado de creencias procedentes de pueblos de diferentes regiones junto con las que trajeron los arios que se establecieron en la cuenca del río Ganges y que fueron escritas a manera de revelaciones en los diversos escritos védicos y otros libros sagrados hindúes. Los hinduistas llaman a aquella tradición religiosa sanātana dharma (‘religión eterna’), porque creen que no tiene principio ni tendrá fin. Según ellos ha existido durante más de 5,000 años. Consideran que el hinduismo es la tradición religiosa más antigua del mundo.

Hasta aquí la explicación. El Judaismo, el Cristianismo y el Islam, son religiones que están relacionadas entre sí y que merecen un espacio aparte. Mientras echen un ojito al siguiente cuadro:

Religiones en el mundo por número de practicantes.

Cristianismo: 2,100 millones.

Islam: 1,500 millones.

Agnosticismo / ateísmo / no-teísmo / secular: 1,100 millones.

Hinduismo: 900 millones.

Religión tradicional china: 394 millones.

Budismo: 776 millones.

Religiones indígenas: 300 millones.

Religiones afroamericanas: 100 millones.

Sijismo: 23 millones.

Juche: 19 millones.

Espiritismo: 15 millones.

Judaísmo: 14 millones.

Bahaísmo: 7 millones.

Jainismo: 4 millones.

Shinto: 4 millones.

Caodaísmo: 4 millones.

Zoroastrismo: 2 millones.

Tenrikyō: 2 millones.

Neopaganismo: 1 millón

Unitarismo-universalismo: 800 000

Rastafarianismo: 600 000

Cienciología: medio millón

¿Y qué dijeron? Los Católicos somos mayoría. Pos no. En la cifra de Cristianismo también van incluidos los Protestantes y las sectas. En realidad los Católicos apenas sumamos mil millones, la mayoría en América Latina. No se pierdan la próxima entrega de “Católico Ignorante...” se va a poner bueno.

Bienvenidos

Católico Ignorante....

Cuántas veces hemos escuchado la frase: “Católico Ignorante, Seguro Protestante”. Algunos se han acercado a nuestro párroco solicitando ayuda para responder a las personas de otras confesiones que los visitan en sus casas. Y como dice la frase, lo que nos hace vulnerables a otras ideas,  es la ignorancia de nuestra fe católica. Para remediar nuestra ignorancia no hay recetas de cocina, no queda de otra que empezar a conocer tu propia fe. Una vez que se ha terminado la catequesis sobre la Misa en este boletín, lanzamos esta columna donde iremos ofreciendo temas en la línea de ir conociendo algo más sobre nuestra fe. No con el afán de discutir con los que tocan a nuestra puerta, sino más bien de ir teniendo confianza en lo que somos y en lo que hacemos.

Para esto es necesario conocer, además de la Religión, algo de Geografía y de Historia, y como el espacio de este Boletín es limitado, hemos abierto un blog en Internet, donde no sólo encontrarás cada semana la copia de este artículo, sino también textos, mapas y referencias al tema, que esperamos te sean de utilidad.

La dirección del Blog es: www.catolicoignorante.blogspot.com

Si no tienes Internet, o no sabes como usarlo (otro aspecto de la ignorancia), puedes pasar a la notaría donde te podrán imprimir los artículos que te interesen. También queremos escuchar tu opinión y tus sugerencias. Éstas las puedes mandar al correo: catolicoignorante@gmail.com o dejar una cartita en la notaría de la parroquia.

También es conveniente resaltar que la educación en la Fe es importante, pero no es lo único. Lo más importante es vivir una experiencia de Dios; y ésta se vive preferentemente en la Parroquia. De nada sirve saber mucho sobre tu religión, si no hay un cambio en tu interior. Y para vivir ese cambio es necesario dejar los resentimientos, odios y rencores; renunciar a las Obras de Satanás; renunciar al pecado y hacer nuestra la Salvación ofrecida por Jesús. En este esfuerzo no estamos solos, el Espíritu Santo nos acompaña y nos sostiene. Por lo tanto, qué bueno que leas esta columna, pero también acércate a los medios que la Parroquia te ofrece para tener este encuentro con Jesús.

Si tienes a Jesús en tu corazón y además conoces la Historia de la Salvación y la Doctrina, nunca más sentirás temor de que alguien toque a tu puerta y se robe tu Fe.

Bien empecemos por el principio: Es necesario aclarar algunas palabras.

Nos decimos católicos, es decir que pertenecemos a la Iglesia Católica. Algunos dicen que somos cristianos católicos y que las personas que nos visitan en las casas pertenecen a alguna secta.

Pero, ¿que quieren decir estas palabras?; Vámonos al siglo primero, al tiempo de la vida pública de Jesús. Jesús es un judío, los judíos en ese tiempo eran un pueblo oprimido por los Romanos. La característica principal de este pueblo era (y es) su religión: el Judaísmo. Creen en un Dios único llamado Yahvé. Sin embargo, ya en tiempos de Jesús en la religión judía existían sectas. La palabra secta viene del latín “secare” que significa “cortar”, diríamos nosotros “dividir”. Bueno, pues en tiempos de Jesús ya dentro del Judaísmo había sectas: samaritanos, asideos, esenios,saduceos, zelotes, terapeutas y los archifamosos fariseos. Una secta se produce cuando un grupo de personas interpretan a su modo los principios de una religión, y como se puede ver, no es nuevo.

A los seguidores de Jesús se les empezó a llamar “cristianos”, este adjetivo viene de una palabra griega:  Χριστός, Cristós que quiere decir “ungido”, el “ungido” era el término con el que se llamaba al Mesías מָשִׁיחַ (trasliterado Māšîaḥ o mashiach) el redentor del Pueblo de Israel que restauraría el Reino de Dios. Jesús de Nazaret es el “Cristós” o el  “Māšîaḥ”, y los que creemos en Él somos cristianos. Luego más adelante hablaremos de algunos que en nuestros tiempos se quieren robar el nombre de “cristianos”.

¿Porqué esta palabra está en griego? Bueno, en aquel entonces el idioma que se hablaba en todos lados era el griego; más o menos como ahora el inglés, así que los libros de lo que es el Antiguo Testamento de la Biblia fueron traducidos al griego para comprensión de los judíos que vivían fuera de Palestina y de los documentos del Nuevo Testamento, muchos fueron escritos también en griego. En estos documentos se menciona a la ἐκκλησία (transliterado como ekklēsía) que pasa al latín como  ecclesia y para nosotros es “iglesia”. La palabra  ekklēsía para los antiguos griegos de 500 años antes de Cristo significa “asamblea”,  o “reunión” mas bien de carácter político. Para los judíos de tiempos de Jesús significa “pueblo de Dios”.

Por último, el término “católico”, del griego καθολικός, katholikós, universal, que abarca todo. Al que se le ocurrió el término fue a San Ignacio de Antioquía, Obispo de Antioquía de Siria y que se estima murió 100 años después del nacimiento de Jesús.

Por lo tanto de acuerdo a lo anterior, nosotros somos cristianos que pertenecemos a la Iglesia Católica. Es decir: somos seguidores de el Cristo o Ungido, que es Jesús de Nazaret, agrupados en el Pueblo de Dios que tiene carácter Universal.

Esperamos tus comentarios. Nos vemos la semana que entra.